Kaspar Hauser

Kapar Hauser (* presunatmente el 30 de abril de 1812; † 17 de diciembre de 1833 en Ansbach, Franconia (Alemania)

El 26 de mayo de 1828 apareció en Nürnberg (Baviera/Alemania)un niño de unos 16 años de aspecto descuidado. Llevado a una comisaría apuntó el nombre de “Kaspar Hauser”. En una carta al militar Friedrich von Wessing que llevaba el chico se nombaró igualmente este nombre. Además mencionó la fecha de nacimiento como el 30 de abril de 1812.

Su estado mental era tal que levantó el interés de juristas, teólogos y pedagogos que llevaron a cabo multitud de ensayos y que le enseñaron a hablar, leer y escribir.

Su mentor y representante legal Anselm von Feuerbach describió que en un principio la leche y la carne le daban asco a Kaspar y que sólo se alimentaba pan y agua. Se descubrió que Kaspar había sido mantenido cautivo durante mucho tiempo aunque nunca se consiguió levantar el secreto de su proveniencia.

Ya durante su vida hubo diferentes rumores sobre sus posibles padres. Anselm von Feuerbach estaba convencido que se trataba de un príncipe badense quien había sido sustituido por un niño moribundo por causas dinásticas.

Ni siquiera se pudo averiguar su procedencia con métodos de análisis genético. En 1996 la revista alemana “Der Spiegel” y la ciudad de Ansbach mandaron analizar unas manchas de sangre encontradas en un calzoncillo que pertenecía a Kaspar Hauser.

Según el resultado de este enálisis Kaspar no era miembro de la familia reinante de Baden. En un análisis realizado en 2002 sobre material genético de otra ropa guardada en el museo de Kaspar Hauser y de la herencia de Anselm von Feuerbach llegó a otra conclusión.

Según este resultado había una gran concordancia aunque no del 100 % con la huella genética de Astrid von Medinger (una descendiente de la esposa de Karl von Baden). Por lo tanto y según este análisis un parentesco parece altamente probable. Además concluye en que la mancha de sangre no pertenece a Kaspar Hauser.

También su muerte pronta es misteriosa. Los médicos que llevaron a cabo la obducción concluína que no se pudo haber autoimpuesto las heridas de arma blanca que condujeron a su muerte. Un escrito encontrado no ayudaba tampoco.

La hipótesis más reciente añade otra variante a las especulaciones ya existentes. Según esta teoría podría tratarse del hijo ilegitimo de Napoleón Bonaparte con Stephanie de Beuharnais, la esposa de Karl von Baden.

El matrimonio no era muy feliz y podría haberse producido un encuentro entre Stepahie y su ídolo Napoleón antes de su guerra contra Rusia. Hay una similitud (la misma distancia entre la nariz y el labio superior, la misma barbilla, la misma frente etc.) entre Kaspar y Napoleón II quien murió muy joven incluso antes de Kaspar.

Un hijo extramatrimonial hubiese sido poco deseado tanto por parte de Napoleón como por la dinastía de Baden. Esta teoría explicaría por qué Kaspar había pasado sus primeros años de vida en palacios (según sus propios recuerdos) y sólo después tras la destitución de Napoleón se le escondió. Una primera parte de su captura la hubiese pasado en unas mazmoras cerca de Laufenburg.

A esto apunta un mensaje encontrado en una botella y escrita presuntamente por otro encarcelado benévolo diciendo “…mi zulo se encuentra bajo tierra y es desconocido incluso a él quien me ha robado el trono.” Se trataría en este caso del trono de Francia aunque un hijo ilegítimo no hubiese tenido derecho a ocuparlo como emperador.

La segunda parte de su cautividad la pasó probablemente en el palacio de Pilsach a tan sólo unos 35 km de Nürnberg donde fue encontrado. En este pequeño castillo se encontró en 1924 por hazar una habitación escondida que concuerda con la descripción dada por Kaspar Hauser.

Durante unas reformas en 1984 se encontró además un caballo de juguete que también aparece en las descripciones de Kaspar Hauser y restos de ropa.

El fenómeno de Kaspar Hauser ha inspirado numerosos autores, científicos y productores de cine. Unos ejemplos serían el drama Gaspar Hauser (1838) del escritor francés Franzosen Adolphe Philippe Dennery, la novele “Caspar Hauser oder die Trägheit des Herzens” (Casar Hauser o la inercia del corazón) de Jakob Wassermann (1908) además del drama “Kaspar” de Peter Handkes.

Kurt Tucholsky utilizó el pseudónimo “Kaspar Hauser” y en el género de chanson alemán

Werner Herzog llevó la historia a la gran pantalla bajo el título “Jeder für sich und Gott gegen alle” (Cada uno por su parte y Dios contra todos). La misma historia fue utilizada de nuevo por Peter Sehr (1993) con el título “Kaspar Hauser – Verbrechen am Seelenleben eines Menschen” (Kaspar Hauser – crimen contra el espíritu de una persona)

En Ansbach se celebran los festivales Kaspar-Hauser en un ritmo bienal. Además se ha levantado una estela en el lugar donde Kaspar Hauser fue apuñalado en 1833 y en el museo de la ciudad hay un apartado dedicado a Kaspar Hauser.

El nombre de “Kaspar Hauser” se utiliza también en etnología. Se refiere a experimentos donde animales jóvenes son criados sin poder aprender de animales adultos. Así se puede distinguir entre comportamiento aprendido y comportamiento instintivo.

También se conoce el síndrome de Kaspar Hauser que se produce si niños crecen durante mucho tiempo sin afecto paternal o incluso contacto con otras personas.

Fuente: Wikipedia